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一忌不分主次
+ f4 d% y2 b7 N) w8 X/ L垂釣的魅力眾所周知,魚迷、魚癡不乏其人。但是如果不分主次,把垂釣看作高於 一切,全身心地投入進去,未免會影響工作與學習。尤其是節假日總當「甩手丈夫」, 起早貪黑外出垂釣,勢必影響夫妻和睦、損害家庭關係。因為一個人的精力畢竟有限, 而垂釣只能是一項娛樂活動,可作為緊張工作之餘的一種精神調節和放鬆,若是把關係 搞顛倒了,就有玩物喪志之嫌了。
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二忌貪得無厭
/ G- @" |( N6 i1 M; Q7 g對廣大釣魚愛好者來說,釣有所獲是大家共同的心願。但我們有些釣者卻把收穫看 得過重,釣到的魚不論大小一律收進魚護,多多益善,恨不得一天之內把魚釣盡。這種 心態缺乏遠見,也不利於保護魚類資源,與垂釣的宗旨--健身與娛樂是背道而馳的。% a' Q, x' I7 f- G
/ `$ \; a- c: K- W9 A* w三忌不擇手段( s+ h, Z, ^9 w4 |' f
有這樣的釣者,他們為了釣到魚而不擇手段。不管有毒無毒的東西,如煤油、有毒 藥物等一併用上,不考慮這樣做會不會污染環境、禍及人類。還有個別釣者經常偷釣集 體或私人魚塘的魚,損人利己,社會影響不好。這樣的釣友千萬不能與之同行,而應設 法進行勸阻。; N2 p2 l+ f. C7 X% G; p8 |4 c" M
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四忌損公肥私
7 S, Z! k2 O2 x' j+ N- e有些釣者利用職權,進行公款釣魚,公車釣魚,把官場的不正之風帶入釣場,名曰 釣魚,實為漁利,嚴重損害了釣者的形象,敗壞了垂釣風氣。難怪社會上曾有人在譴責 腐敗現象時把「吃喝嫖賭釣」排列在一起,主要是指這一類釣者。廣大釣魚愛好者對此 類釣者也是深惡痛絕的。- w$ f0 |+ D/ X0 T G& Q
' {4 \9 V+ M, R: t6 Y; D( I五忌亂丟垃圾
& p5 ?0 f6 _! J垂釣是一項高雅文明的活動,必須有文明的行為規範。如果我們在釣點扔得滿地都 是煙頭、紙屑、塑料袋、罐頭盒、果皮等垃圾,那麼在此環境下的釣者恐怕也欠雅觀。 其實大家稍有環保意識,就應在垂釣結束時,把那些生活廢品收拾一下,使它們有個應 有的歸宿。 _! N1 s& m# e* U% {; Z, o; j" ^2 l! v
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六忌不講公德
. u2 b/ p; u* a' d5 Q( a; H% N一些釣者為了尋找好釣位,折斷樹木、踐踏花草、損壞莊稼已經見怪不怪,更有甚 者,個別釣者竟然撬掉鋪路磚石修築自己的釣台,不能不引起公眾輿論的譴責。因此, 垂釣者在垂釣活動中也應多一些自尊和自愛,保護好周圍的環境,切勿做有損公德的事。, V- h1 T$ { `0 U$ L9 B$ C, ]
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七忌不拘小節
- C6 {& ^# s+ _- m- L% }4 w) R. v垂釣是一項需要安靜的活動,任何細小的幹擾都會影響垂釣效果。可是我們有些釣 者卻不以為然,在釣場大侃特侃,大聲喧嘩,品頭論足。殊不知垂釣不同於其他體育比 賽,不需要此類「現場播音員」。另有一些釣者則在釣場東遊西走,自己釣不到魚卻怨 天尤人,罵罵咧咧、摔摔打打,還經常隨意提看別人魚護,擾亂同行者垂釣,使釣友們 感到掃興。
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八忌擠占釣位
, Q1 c# b, I7 w( G在天然釣場比較有限的情況下,釣友們都特別注重自己的釣位。有時為了做一個 好窩點,需要下很大的功夫。但是我們有些釣者總想投機取巧,他看到你的釣位魚釣得 多,就趕忙湊過來,擠在你的身旁,緊貼著你下釣,攪得兩人都釣不好魚。所以在垂釣 活動中也要提倡學習喜鵲精神,不要做「杜鵑鳥」,最好是自己「造新房」,開闢新窩 點。
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九忌刨根問底
4 d- G" z$ D* w7 w& C大凡垂釣高手,釣友們都認為他們有「秘密武器」不外傳。其實無非是他們多年垂 釣經驗之積累,釣友們對此無需刨根問底,要允許別人保留一定的「技術隱私」。我們 提倡積極的探索、認真的總結,而忌諱那種不管別人願意與否,一味刺探別人「隱私」 的做法。
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* ?; _' z: _ ]十忌盲目冒險7 r9 J. i+ x; N3 }
垂釣是一項健身和娛樂活動,同時也充滿著刺激和誘惑,它吸引著眾多釣友去迷戀 和追求,不分男女,不分老幼。在這項活動中,我們提倡科學的有組織的實踐和探索, 提倡勞逸結合、量力而行,注重旅途和垂釣安全,注意防暑防寒防意外,反對那種不顧 主客觀條件允許與否的盲目冒險,盡量避免因垂釣而緻病、緻傷、緻殘,甚至喪身,否 則就得不償失了 |
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